Lotto Marzo. Non stiamo in silenzio

Un sabato sera qualsiasi, quattro amiche sedute allo stesso tavolo, le elezioni alle porte e il bisogno umano di confrontarsi. Si parla di amore, di delusioni e figuracce e poi, per un motivo un po’ storico – siamo donne del nostro Tempo – e un po’ logico, si finisce a parlare di violenza. Violenza sulle donne. Chi ne parla, come ne parla, cosa abbiamo capito, quali sono le domande che abbiamo ancora. Ognuno parla di sè, di quello che pensa, di quello che sa, per esperienza indiretta: “Ho letto sul giornale.. ”, “Ho letto un libro che .. ” “Ho lavorato in un centro d’accoglienza dedicato alle donne vittime di violenza e .. ”. Gli animi si scaldano, il locale che ci accoglie lentamente si dissolve, siamo solo noi. Basta poco e le esperienze raccontate passano dalle esperienze indirette a quelle dirette. Tre su quattro di noi sedute allo stesso tavolo, hanno raccontato di aver subito atti violenti da parte di un uomo o di essere state in situazioni di pericolo. In due casi su tre si parla di uomini con cui le giovani donne avevano una relazione sentimentale, nell’altro caso, che è il mio, si parla di una molestia sessuale, subita da coetanei durante l’adolescenza. Tre su quattro. È una percentuale spaventosa e non può essere un caso.
C’è un particolare che è rimasto fisso nella mia mente e che non vuole andar via. In molti casi di violenza di genere, e in questo caso si parla di violenza da parte del partner, quando le donne raccontano – se riescono a sopravvivere e raccontare – salta agli occhi un particolare: la protettività esasperata del compagno violento. “Era molto premuroso, addirittura quando si camminava stava attento che fossi dalla parte del muro e non dalla parte della strada”, come i bambini ho pensato io. Persone da proteggere come se non fossimo alla pari del compagno a cui camminiamo accanto. “È buio, devo guidare io?” questa è una frase che mi sono sentita dire anni fa, da un amico che certamente non aveva intenzione di offendermi ma che mi ha messo nella condizione di spiegare che tra i suoi occhi e i miei non c’era e non c’è nessuna differenza, che tra la mia capacità di guidare e la sua nemmeno e che l’abilità alla guida non è attribuibile a una questione di genere.
Siamo trattate diversamente, che la differenza sia un’attenzione particolare o una pretesa di possessione, la realtà è sempre la stessa: siamo considerate un po’ meno: un po’ meno forti, un po’ meno abili, un po’ meno indipendenti, un po’ meno decisive, un po’ meno intelligenti, un po’ meno. Con un po’ meno diritti. Con un po’ meno valore.

Voglio riportare parte di un articolo che analizza una parola importante che è FEMMINICIDIO e lo fa dal punto di vista sociale e linguistico. Perché la cultura, e con lei il linguaggio, devono e possono essere gli strumenti di lotta, una lotta che non vuole un gruppo, un genere, vincitore sull’altro, ma la realizzazione di uno mondo alla pari, in cui le persone tutte camminino insieme, senza schiacciare, senza primeggiare.

“Alcuni vedono nell’introduzione di #FEMMINICIDIO esclusivamente la sottolineatura (forzata) dell’appartenenza della vittima al sesso femminile […] se ci riferiamo a una situazione “neutra”, una donna uccisa nel corso di una rapina in banca, si può parlare di omicidio […] ma di fronte a una notizia come questa: